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【老兵博客】

【35年前老兵艾湧忠正在北京军区司令部办公室和军医王宝辰交流政治学习心得体会照】

 
 
 

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自幼参军习武,而立从警既文又武,一级警督警衔。愿与生死与共的战友,朝夕相处的警界同行,真诚相待的各位朋友,广泛交流,共叙友情,品味人生。

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【古典文化】《孟子:“天将降大任于斯人也”一词注解》  

2013-10-21 11:03:57|  分类: 【古典文化】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《孟子:“天将降大任于斯人也……”全文及注解》

    请欣赏习、李、温三人之手迹,非常了得! - 老教授 - 老教授
 
        【背景】
       所书的时代是我国历史上的战国时期,群雄四起,天下混战。
  孟子在当时并不像后世这样受人尊崇,而是处于一种凄凉寂寞的环境之中,他的言论并不被重视。他是抱着古圣先贤的淑世之道,尤其
拳拳服膺孔子的仁道主义,完全从济世救人的宗旨出发。他希望在那个只讲霸术、争权夺利的时代中,找出一个真肯实行王道仁政,以济世为目的的领导人物,促使他齐家、治国而平天下。

  【全文】
  
舜发于畎亩之中傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无
法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  【全文翻译】
  舜从田野之中被任用,
傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要首先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
  人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

  【注释】
  (1)选自《
孟子·告子下》,告子,姓告,孟子的学生,兼治儒墨之学。这里节选的部分,有的版本题为《舜发于畎亩之中》。题目是编者加的。

  (2)
舜发于畎亩之中:舜是从田野间发迹的。舜原来在历山耕田,三十岁时,被尧起用,后来继承尧的君主之位。发,起,指被任用。于,介词,从。畎,田间水沟,田中的垄沟。亩,田垄。“畎亩”,泛指田野。

  (3)
傅说举于版筑之间:傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说原在傅岩地方作泥水匠,为人筑墙,殷王武丁访寻他,用他为相。举,被举用,被选拔。版筑,筑墙时在两块夹版中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

  (4)
胶鬲举于鱼盐之中:胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。胶鬲,起初贩卖鱼和盐,周文王把他举荐给纣。后来又辅佐周武王。于,介词,从。

  (5)
管夷吾举于士:管夷吾从狱官手里获释放被录用。管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣,公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位,纠失败了,管仲作为罪人被押解回国,齐桓公知道他有才能,即用他为相。举于士,指从狱官手里被释放并录用。士,狱官。

  (6)
孙叔敖举于海:孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖,春秋时期楚国人,隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为令尹

  (7)百里溪举于市:
百里奚市井里被举用而登上相位的。百里奚,春秋时期虞国大夫,虞王被俘后,他由晋入秦,又逃到楚,后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来,用为大夫。

  (8)大任:重大责任或治理国家的责任。任,责任,担子。

  (9)于是人也:(把重大责任)给这个人。是,
指示代词,这。也,用在前半句末了,表示停顿一下,后半句将要解释。

  (10)必先苦其心志:一定要先使他的内心痛苦。苦,形容词作
使动用法,使……痛苦。

  (11)劳其筋骨:使他的筋骨劳累。劳,使……劳苦。其,代词,他的。

  (12)饿其体肤:意思是使他经受饥饿,以致肌肤消瘦。

  (13)空乏其身:意思是使他受到贫困之苦。空乏,资财缺乏。这里是动词。

  (14)行拂乱其所为:所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。所为,所行。

  (15)所以:用来(通过那样的途径来……)。

  (16)
动心忍性:使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。

  (17)曾益其所不能:增加他所不能做的,使他增长才干。曾,通“增”,增加。所,
助词,与“不能”组成名词性短语,指代不能达到的对象。

  (18)恒:常。

  (19)过:这里的意思是犯过失。

  (20)然后能改:这样以后才能改过。

  (21)困于心:内心困扰。困,忧困。于,介词,在。

  (22)衡于虑:思虑堵塞。衡通“横”,梗塞,指不顺。

  (23)而后作:然后才能有所行为。作,奋起,指有所作为。

  (24)征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。

  (25)发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。

  (26)而后喻:(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。

  (27)入则无
法家拂士:在国内,如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入,在里面,指国内。法家,有法度的世臣。拂士,足以辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅弼

  (28)出则无敌国外患者:在国外,如果没有敌对的国家或外来的祸患。出,在外面。指国外。敌国,敌对的国家。外患,外来的灾难,多指外部入侵。者,
语气助词,表停顿。

  (29)国恒亡:国家常常要灭亡。恒,常。

  (30)然后知
生于忧患:这样以后,才明白因为忧患而生存发展。然后,这样以后。于,介词,由于,表原因。生,使……生存。

  (31)死于安乐:安逸享受使人萎靡死亡。使……死亡。
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