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【35年前老兵艾湧忠正在北京军区司令部办公室和军医王宝辰交流政治学习心得体会照】

 
 
 

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自幼参军习武,而立从警既文又武,一级警督警衔。愿与生死与共的战友,朝夕相处的警界同行,真诚相待的各位朋友,广泛交流,共叙友情,品味人生。

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【菜根谭集】《旷古稀世宝训语录(69)“方圆处世,宽严待人”评析》  

2013-12-24 22:09:08|  分类: 【菜根谭集】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《“方圆处世,宽严待人”评析》
作者:洪应明编

【菜根谭集】《旷古稀世宝训语录(69)“方圆处世,宽严待人”评析》 - 老兵 - 【老兵博客】

  【原文】

   处洁也立方,处丸也宜圆,分水宇之也当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。

  【译文】

   生活在政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直爱憎分明;处在政治黑暗天下纷争的乱世,待人接物应圆滑老练随机应变;当国家行将衰亡的末世,待人接物就要刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众要宽严互用。

  【注解】

   治世:指太平盛世,政治清明,人民安居乐业。 方:指品行端正。乱世:治世的对称。 圆:没有棱角,圆通,圆滑,随机应变。《易经系辞》说:“是故蓍之德,圆而神,封之德,方以知。” 叔季之世:古时少长顺序按伯、仲、叔、季排列,叔季是兄弟中排行最后,比喻末世将乱的时代,《左传》云:“政 衰为叔世”,“将亡为季世”。

 【评语】

  这是古代知识分子待人处世的一种典型方式,这和他们的从政观有关。太平盛世有明君贤相为政,能采纳善言表彰善行,所实行的是大公无私的善政,所以一个人的言行即使刚直严正,也本会受到任何政治迫害。反之,假如是处于昏君奸臣当政的乱世,言行就必须尽量圆害,否则就有招致杀身之祸的危险。从政如此,待人同样。这种待人处世的方式百一定的借鉴意义。一个人不能抱着满腔热情,怀着赤子之心却不顾实际环境,不看周围大众的水平而自顾自地施展抱负,在待人处事的方式上一成不变,如果这样的结果将非撞一鼻子灰而于事无补。

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